La mode est un art
Кринолин, тонкая талия, шпилька, и, конечно же, Диор
Мода пятидесятых - она обязана была компенсировать тяготы предыдущего десятилетия, вернуть людям тягу к жизни, жизнерадостность и веру в себя. Мода пятидесятых буквально расцветала на благодатной почве мира.
Даже одеждой люди хотели выразить эту радость жизни. Эту идею очень четко понял и провел начинающий тогда кутюрье Кристиан Диор. Париж еще не оправился от ран войны, когда в 1947 году Диор открыл здесь свой дом моды, на долгие годы ставший флагманом в этой сфере. Тенденция была понята очень точно: бурный экономический подъем рождал общество потребления, общество желавшее покупать больше, чем просто необходимо, общество, желающее роскоши, подчеркнутой красоты, подчеркнутого оптимизма.
Первая же коллекция Диора "попадает в яблочко" - публика в восторге. Стиль, тогда же получивший название "New Look", начал свое триумфальное шествие по планете. В нем были классика и кокетство, подчеркнутая женственность и подчеркнутое благополучие, никакого трепета перед роскошью, а между тем роскошь пряталась в самой сути. Недаром элементы той моды возвращаются чаще всего. Как это выражалось в практическом смысле? Например, всем известный силуэт платья - точно "посаженный" элегантный верх, подчеркнутая талия, пышная юбка широким колокольчиком.
Кринолин, узкий прилегающий лиф и тонкая талия - главные, но не единственные признаки моды тех лет. А укороченный рукав и обязательные к нему перчатки, а маленькие сумочки-"ридикюли", а нейлоновые чулки с обязательным швом сзади и тонкая умопомрачительная шпилька.
Советская скромность
В советской моде тех лет прослеживались те же тенденции, но не было тех же возможностей.Люди видели новые зарубежные фильмы (из тех, что допускались на наш экран) и "снимали" идеи и фасоны с них, перелицовывая пальто и кителя. Мода, как и генетика, пока еще считались явлениями буржуазными, если, конечно, речь не шла о рабоче-крестьянской моде.Хотя уже к концу пятидесятых советский дом моды и советские модели блистали в Париже. А когда модельер Вера Аралова предъявила там коллекцию своих сапожек, узких, имевших молнию по всей длине, то мир обуви преобразился, началась погоня за сапожками "a la Russe".
«Тратьте, тратьте больше!» — призывает Америка и запускает эпический процесс — формирование общества потребления и новых ценностных установок. Одновременно — для равновесия — появляются альтернативные субкультуры.
Итог таков. С одной стороны — Малон Брандо, Пол Ньюман и мягкие элегантные шляпы, береты, двубортный, а потом однобортный приталенный пиджак, зауженные к низу для стройности брюки. С другой — костюм Zoot Suit, длинные волосы и группы «зутиз» (цветная молодежь, джазмены, гангстеры); рокабилли и джинсы, гавайские рубашки, кожаные куртки, цветные ботинки; тедди-бойз и пиджаки с бархатными лацканами, брюки-дудочки, коки «под Элвиса», ботинки на «манной каше».
В Советском Союзе появляются после войны сначала «приличные» трофейные наряды, а потом и альтернативная мода. Начинается новая «война»: идейная молодежь — стиляги.
